اقرأ هذا البحث يعطيك لمحة بسيطة عن من هو نبي الله الخضر ؟
روي عن سيدنا علي رضي الله عنه أنه قال: “لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وسجي بثوب، هتفَ هاتفٌ من ناحية البيت يسمعون صوته ولا يرون شخصه: “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام عليكم أهل البيت “كل نفس ذائقة الموت” إن في الله خلفًا من كل هالك، وعوضًا من كل فائت، وعزاءً من كل مصيبة، فبالله ثقوا وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثواب”، فكان الصحابة يرون أنه الخضر عليه السلام.
وروي عن علي رضي الله عنه أيضا أنه لقي الخضر وعلمه هذا الدعاء وذكر أن فيه ثواباً عظيماً ومغفرةً ورحمةً لمن قاله في إثر كل صلاة وهو: “يا من لا يشغله سمع عن سمع،ويا من لا تغلطه المسائل، ويا من لا يتبرم من إلحاح الملحين، أذقني بردْ عفوك وحلاوة مغفرتك” ويروى هذا كذلك عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وذكر أن الخضر وإلياس لا يزالان حيين في الأرض ما دام القرءان في الأرض، فإذا رفع ماتا، وذكر أنهما يحتمعان عند الكعبة في كل سنة وأنهما يقولان عند افتراقهما: “بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخيرإلا الله، بسم الله ما شاء الله لا يصْرف السوء إلا الله، بسم الله ما شاء الله ما كان منْ نعمة فمنَ الله، بسم الله ما شاء الله لا حولَ ولا قوة إلا بالله”.

انا كويتية لقد ذهبت الى فيلكا اكثر مرة الى فيلكا و زرت ضريح الخضر عليه السلام و كانت لدي كربه انني كنت مريضة بالسرطان القلب ذهبت الكويت في يوم التالي كان لدي موعد عند الدكتور فقال المرض لقد ذهب فأنا اذهب اليه مرة في كل شهر اشكره على هذه المعجزة .
و اقول الحمدالله على هذا الشفاء
hi zozo
thank god ur cancer is gone ,can u tell me where is filka island?thamks
تقولين معجزات وضريح وزيارة!!!
يابنت الحلال إتق الله…!!
الشفاء من عند الله وحده لاشريك له…
لا خضر …
ولا علي كرم الله وجهه…
ولا حسن ولا حسين…رضي الله عنهما….
ولا حتى نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم….!!
والله العبد غريب…
إن شفاه الله ولو من دعوة واحده قال من عند فلان…
وإذا جاءه الشفاء وهو يدعو الأضرحة والقبور ولو لخمسين سنة قال من هذا الضريح أو ذلك الصالح !!!
السلام عليكم
صحيح يا اخي كلامك . ولكن تذكر ايضا ان الصحابة كانوا يستسقون بالعباس رضي الله عنه. وايضا عمر الفاروق رضي الله عنه كان يستسقي بالعباس . هناك اناس لهم وجاهة عند الله ومجابة دعواتهم .
ولا تنسى ان الشهداء احياء وليسوا اموات .
صحيح ان بناء الاضرحة غير مستحب ومكروه . ولا يجوز التمسح بالاضرحة . رغم ان بلال رضي الله عنه بعد عودته من دمشق ذهب الى قبر رسول الله واخذ يتمرغ في تراب قبره صلى الله عليه وسلم
والله اعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهبا الى جزيرة فيلكا في مولد الرسول صلى الله علية وسلم
وذهبنا الي وطية الخضر علية السلام وأخذنه من ترابة واذا به غريب كأنه القهوه العربيه ووظعناه في زجاجه ووضعنا قليلا من التربه في قطعة قماش وربطناها
بالهنا والشفا
الصراحة انا كنت بجزيرة فيلكا وما ادري انا الامام الخضر بنفس الجزيرة ولما قالولي الشباب رحت لة لآري ولاكن مكسرينة السنة اخوانة والي يبول علية كرمكم الله فهل هذا يجوز لمسلم بأن يفعل كل هذا لاكن يوم شفتة انة مهدوم وحوالية يمكن عدة طوابيق رحت ووضعت الطابوق وهذي حالتي كل اسوبع اروح فيلكا والاقة مهدمينة وافعل كما افعلة كل اسبوع
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
الأخت الكويتية :
تحية طيبة وبعد:
استسقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالعباس كان في حياته وليس بعد مماته
وايضا عمر رضي الله عنه استسقى بالعباس وهو حي ولم يكن ميتا ولو كان التمسح بالاضرحة والقبور جائزا لذهب عمر الى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم بدلاا من ان يستسقي بالعباس اذ المعروف ان مكانة الرسول عند الله هي اعظم من مكانة العباس.
الميت في القبر لا يملك أن ينفع نفسه ( بعد الموت ) فكيف ينفع غيره؟؟
اما القول بان بلال تمرغ بقبر الرسول فلم يثبت ذلك عنه رضي الله عنه وعلى فرض صحته فان ذلك ليس دليلا على انه فعله تعبدا انما شوقا الى رسول الله والرواية غير صحيحة وصفها الذهبي بانها منكرة . اذ لم يعرف عن الصحابة انهم كانوا يتمسحون بالقبور رضي الله عنهم . هداني الله واياكم الى الحق
أختكم ثناء
السلام عليكم
زيارة الاضرحه والقبور مستحبه للدعاء الى اصحابها وقراءة الفاتحة وتذكر الموت وما يجب على الانسان فعله في حياتة وكيف يكون جاهز للقاء ربه
وليس لطلب العون منهم مهما كانت مكانتهم فالتوسل والطلب من الاضرحة هو شرك بالله تعالى خالق الكون
الله ايهداكم ويهدى الجميع
تتحدثون عن ضريح والضريح يعنى قبر والقبر يعنى صاحبه ميت
فهل الخضر ميت
الخضر مازال عائشا” بامر الله الى ان يرفع القرأن
فكيف يكون له ضريح
اين العقول التى ميزالله بها الانسان
لماذا لاتستغلون عقولكم
السلام عيكم
اقول حق zozo الله يشافيك . لا يوجد بين العبد وربه واسطه ولا تنفعه زيارة القبور والتوسط باهلها لانهم موتى .فالمؤمن يدعو ربه ولا يوجد بينه وبين ربه حجاب . واول مره اسمع ان عندنا بجزيرة فيلكا قبر صار مزار لهم انا الي عارفته ان في اثار بفيلكا . اتقو الله
السلام عليكم يا خلود
اذا لماذا تذهبين الى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزورينه . اليس ميتا ؟
ولماذا تسألينه الشفاعة يوم القيامة بعد كل اذان . اليس ميتا ؟
السلام عليكم
نذهب الي قبر الرسول عليه الصلاة والسلام ليس لزيارة القبر وانما الصلاة بالمسجد واستشعار وجود روضه من رياض الجنه فلم نجلس بجنب القبر ونتمسح به . واما بالنسبه للشفاعه فاننا ندعو لرسلولنا عليه الصلاة والسلام الشفاعه وراء كل صلاة حتى يكون شفيعنا يوم القيامة فنحن نسأل لرسولنا عليه الصلاة والسلام الوسيلة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول 0 ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله 0 وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة “
لا حول ولا قوة الا بالله . تأتين الى قبر رسول الله والى بيته ولا تزورينه . أي كبر هذا واي عناد وأي عزة بالأثم ؟
روى الحاكم في المستدرك من حديث أبي هريرة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليَهْبِطَنَّ عيسى ابن مريم حكَماً مُقسِطا، وليسلُكنَّ فجّاً حاجّاً أو مُعتمرا، وليأتينَّ قبري حتى يُسلّم عليَّ، ولأردنَّ عليه”، صححه الحاكم ووافقه الذهبيّ.
وروى الحافظ الطبراني والحافظ سعيد بن السّكَن في كتابه السُّنن الصّحاح وصحّحه من حديث ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من جاءني زائراً لا يهُمُّه إلا زيارتي كان حقّاً عليّ أن أكون له شفيعاً”.
وروى الدارقُطني والبزّار بإسنادهما عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: “من زار قبري وجبت له شفاعتي”، صححّه الحافظ تقي الدين السبكي ووافقه الحافظ السيوطي.
من موقع أهل السنة والجماعة
http://www.sunna.info/Lessons/islam_885.html
أرجو الاطلاع على الموقع للاطلاع على باقي الموضوع لما فيه من افاضة وإفادة
ولدي سؤال أخير . حمزة وشهداء أحد . أحياء أم أموات ؟
اذا كانو احياء وهذا ما يعتقده جميع المسلمين لأنهم شهداء فحقت زيارتهم والسلام عليهم لأنهم يسمعون ويردون السلام ان شاء الله تعالي
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استغفر الله لعنبوا داركم هذا دين ؟! حرام تفتون على كيفكم وتقولون ألي تبونه بدون أدنى معرفة سابقة
اتقوا ربكم وإن كان عندكم أي سؤال فيما يخص الخضر… زيارة القبور والأضرحة…الرسول
أسألوا علماء الدين ولا تجعلوا كلامكم أغلالاً في أعناقكم فإنكم محاسبون
فلا والله لا يحق لأي أحد منكم أن يقول كلمة في هذا الشأن لا لشيء إلا لأنكم لم تجمعوا أدلة كافية تصدق كلامكم ولا أنكم تيقنتم من صحة ما جمعتم وكتبتم
أما فيما يخص أن فلان شفي ببركة فلان فإن هذا لا يجوز وهو شرك ولكم أن تسألوا من تشأون من علماء المسلمين
أما كلامكم وفتواكم بين أنفسكم فهذا لا يجوز
إحنا ماقلنا ممنوع نزور قبره صلى الله عليه وسلم بس مش اسافر لاجل اني ازور قبره وبعدين زيارة فقط ان القي السلام واقرأ الفاتحة وليس التمسح والتبرك كما يفعله الجهلاء
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لاتشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى ) . متفق عليه فما بالك باللذي يسافر ليزور قبر صالح ويتبرك فيه
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختكم في الدين فاطمة
ان زيارة القبور لفك الضيق الذي في الصدر وليس لااخذ البركات لن زيارة القبور تذكير بحياة اخرى نعيشها وحدنا لا انيس ولا جليس الا العمل الصالح لانه صندوق العمل وكل من كان في القبر بحاجة الى الدعاء له بالرحمة والمغفرة اثابكم الله
واحنا محتاجين الى شفاعة الحبيب المصطفى يوم القيامة ليس في الدنيا لان الحساب عظيم يوم القيامه
انما الاعمال فى النيات ولكل امرء ما نوى زيارة الاظرحه والتوسل باولياء الله هو شىء مبارك وليس المعنى ان الانسان يزور وليا من اولياء الله انه اشرك اعود بالله وحاشا لله ان نشرك به شيئا انما لغرض التبرك والعباده لله فى بقعة طاهره من بقع الارض التى تلطخت وتلوثت بالجرائم البشريه وكيف لا تزار ورسول الله اكد لنا فى كثير من الروايات ان هده الاظرحه هي رياض من رياض الجنه
من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه فهل تعرفون امام زمانكم فلا تخلو الارض من امام ارجو ان لا فقد تموت و امامك نانسي عجرم او احد اصحاب النار فانتبه وانظر اين انت ذاهب و عليك باهل البيت فهم سفينه النجاة
المعلومات جيده واستفدت منها كثيراً شكراً الكوا
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
ربنا لا تؤاخذنأ بما فعل الشفاء منا
قال صلى الله عليه و سلم من كذب على فليتبوأ مقعده من النار
أي من روى عنه صلى الله عليه و سلم كذبا
كل الاخوة و الاخوات اللي هنا أصبحوا علماء و مفتون
مع ان أيا منهم لم يدعم كلامه بالأحاديث الصحيحة أو الايات
كل ماذكر كان بسند ( يقال )
أتقوا الله في أنفسكم و في البسطاء الذين قد يمرون على ما كتبتموه فتحملون أوزاركم و أوزارهم يوم لا ينفع مال و لا بنون
أسأل الله لي و لكم الهداية و السداد
أتقدم بالشكر للاخوة السعوديين لمجهوداتهم في العناية بالحرمين الشريفين وهو من واجباتهم وواجبات كل المسلمين و لكنني اتساءل ما المانع في نشر صورة لقبر الرسول محمد صلى الله عليه و سلم هل في ديننا من القران و السنة ما يمنع نشر صورة قبره عليه افضل الصلاة و السلام و المسلمون في كل انحاء الارض مشتاقون لرؤية قبره الشريف ورؤية ما تبقى من اغراضه الخاصة و اغلبها موجود في المتاحف التركية , ان الاخوة السعوديين بامكانهم أن يصنعوا حدثا تاريخيا عظيما بالتقاط صورة رسمية لقبر الرسول صلى الله عليه و سلم و نشرها على نطاق واسع و بذلك ينهون هذا الجدل العقيم حول الصور المنشورة لقبره ص كما ان في ذلك ما يعمق محبة المسلمين لرسولهم صلى الله عليه و سلم و يمكن ان يتنزل ذلك في اطار الاهتمام العالمي بشخصية رسول الله بعد قضية الرسوم المسيئة له التي نشرت في بعض الصحف( و لن يصلوه بسوء مهما فعلوا ) و رسول الله ص سمح لنا بزيارة القبور و مشاهدتها و الترحم على ساكنيها , فأن يتم منع المسلمين من الدخول الى مكان قبره فهذا أمر له مبرراته اما الامتناع عن نشر صورة لقبره صلى الله عليه و سلم فلا مبرر شرعي له كما ان الكثير من قبور الانبياء تزار و ترى بالعين المجردة في اكثر من بلد, ادعوا الاخوة السعوديين لنشر صورة رسمية لقبر رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم , لقد انعم الله علي برؤية رسول الله صلى اله عليه و سلم في المنام وفي مشاهدتي لوجهه الكريم متعة لا يعلمها الا الله فلا تحرموا المسلمين من مشاهدة قبره على الاقل و السلام عليكمن و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للاخوة الذين شاركو في نشر معلوماتهم، واسال الله ان يتم علينا نعمته بان يهدينا الى الصواب
ولكن لدي بعض الاسأله ولا اعرف اجاباتها
اليس الذين قتلوا في سبيل الله احياء عند ربهم يرزقون ،اذا لماذا تقولون حرام زيارة اضرحتهم وهم احياء عند الله وقتلوا غدرا في سبيله؟وان منزلتهم كبيره عند الله ورسوله؟ وكيف اننا لا يجب ان نزور مقام الخضر عليه السلام وهو اصلا لم يمت او يستشهد اي انه حي يرزق بالمعنى الحرفي؟ وكم من الناس له مثل هذه الكرامه غيره عليه السلام؟ ولماذا لا ندعي الله في هذه الاضرحه الطاهره والتوسل اليه بالشفاء وقضاء الحاجات ونحن نعلم ان عيسى ابن مريم عليه السلام كان يشفي المرضى باذن الله اي انه الله هو من يشفيهم بواسطة النبي عيسى عليه السلام، فهل انه حرام اذا تم ذلك بواسطة امام له منزلة النبياء عند الله؟ ولو كان حراما فلماذا فعله الله مع نبيه عيسى؟
اعتقد ان الائمه والانبياء والصالحين كلهم اليوم يعانون من الاجحاد في حقهم بمنزلتهم عند الله من قبل الذين لا يؤمنون بكراماتهم التي وهبها الله لهم كما وهبها بامره الى الذين من قبلهم
!!!
والاشراك بالله هو عبادة غيره والعتقاد بوجود اله غيره والعياذة بالله، وليس التبرك بعباده الصالحين الذين فضلهم على العالمين
وأنا أقول
نامو ولا تستيقظوا فما فاز إلا النوَّم
وتمسكوا بجهلكم فالشر أن تتعلموا
السلام عليكم إخواني وأخواتي المسلمين
اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
عليكم بالإستغفار: أستغفر الله العظيم التواب الرحيم الذي لا إلاه إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
وأوصيكم بتصحيح معلومات الآخرين بأدب وإحترام
إخواني وأخواتي الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة موضوع شاغلني كتيييييييييييييييييييير وهو السنة والشيعة
السنة والشيعة مسلمون فلا يفسدوا دينهم بالأحقاد ويتركوا عنهم من قتل فلان ومن قتل فلان لأن الله سبحانه وتعالى لن يسألكم عن ذلك بل سيسألكم عن عمركم فيما أفنيتوه
انبي الخضر عليه السلام لم يمت وان هذه الامكنه في فيلكه اوغيره هي الاماكن التي تواجد فيها ففي العراق يوجد الكثير من المقامات له وانه سوف يعود مع الامام المهدي والسيد المسيح
قال تعالى (واتخذوا الى الله الوسيلة) فمن دعى غير الله معتقدا بانه سينفعه من دون الله فقد اشرك اما من دعا مستشفعا بنبي او شخصا لديه جاه ومكانة كبيرة عند الله وان لم يكن نبيا كالخضر ع سواء كان من الاموات او الاحياء فانه امر مستحب ومن يقول غير هذا فهل لديه دليل من القران اوحديث نبوي صحيح غير منسوخ علماء الحديث وليذكره لناصححه عدد من